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Nîmes
Présentation du groupe
Présidente, Elisabeth Vernet->elisabeth-vernet@neuf.fr
Tel : 04 66 38 03 56/ 06 18 30 45 14
Courriel secrétariat : mireillesoulier@orange.fr
Adresse siège social : 3 rue Claude Brousson 30 000 Nîmes
Histoire d’un projet et histoire de 3 nîmois- David Storper et Catherine Poujol
Le thème de la rencontre du 10 février a lieu autour du projet Reconstruire le monument représentant Bernard LAZARE aux côtés de Jean REBOUL et Antoine BIGOT, aux Jardins de la Fontaine, à Nîmes, avec la présentation de deux histoires :
̈ celle du projet, par M. David STORPER
̈celle de trois Nîmois, par Mme. Catherine Poujol
David STORPER est Président du Collectif Histoire et Mémoire
Catherine Poujol est Historienne émérite, spécialiste de l’histoire des Juifs de France et des relations judéo-chrétiennes aux XIXe et XXe siècles en France et en Europe.
Reconstruction de la statue de Bernard Lazare en 2025 à Nîmes- Appel à souscription avant le 31 décembre
Notre président fait partie du Comité de Soutien du Projet Bernard LAZARE, projet de reconstruction de la statue de Bernard LAZARE porté par le COLLECTIF HISTOIRE et MEMOIRE de Nîmes et auquel est associé également le groupe AJCF Nîmes.
SuiteIsaac et Rébecca -Cycle d’une alliance à l’autre, de Noé à Abraham
Jeudi 19 / 12 / 2024 - 19h, l’AJCF- Nîmes reprend le Cycle d’une alliance à l’autre, de Noé à Abraham, avec son invité Edouard Robberechts, Maître de conférences en philosophie juive à l’UMA qui traitera le thème Isaac et Rebecca ou la Naissance de l’amour : un entre-deux divins … (Genèse 24) selon une lecture inédite à partir des maîtres du Talmud et de la Kabbale
PAF : 12 € (tout public)- 10€ (adhérents- Gratuit (religieux)
Conférences d’ouverture : Le serpent et la tentation-Edouard ROBBERECHTS
Le groupe AJCF Nîmes reçoit Edouard ROBBERECHTS, Maître de Conférences en philosophie juive, Université d’Aix – Marseille
Un serpent qui parle ... ou une parole serpentine ?
– Jeudi 07 / 11 / 2024 - 19h : Une faille dans la parole ?
– Jeudi 28 / 11 / 2024 - 19h : Pourquoi le serpent devient-il audible pour la femme
et pour l’homme ?
