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Échos d’Israël – Réflexions d’un chrétien de Jérusalem

Mise à jour 18 avril 2011 : comment commander ?
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Le dernier livre de Michel Remaud

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 On peut être fidèle à ses amis, même s’ils sont imparfaits !

Prêtre catholique vivant en Israël depuis plus de 25 ans, Michel Remaud a enseigné à l’Institut Pontifical (centre chrétien d’études juives). Il a ensuite fondé à Jérusalem l’Institut Albert-Decourtray (institut chrétien d’études juives et de littérature hébraïque), qui accueille des chrétiens désireux de mieux connaître les sources et la tradition juives. Docteur en théologie, le père Remaud est également diplômé en sciences sociales et en histoire. Spécialiste du judaïsme, il se focalise sur l’exégèse rabbinique en rapport avec l’Évangile. Il cultive de nombreuses amitiés dans le monde rabbinique et culturel juif et milite depuis toujours pour le dialogue interreligieux, en particulier sur le site "Un Écho d’Israël", dont il est l’un des rédacteurs.

Cette expérience d’homme engagé dans l’ouverture à l’autre justifie qu’il ait été désigné en 2010 comme lauréat du prix de l’Amitié judéo-chrétienne de France, qui lui été décerné le 20 octobre 2010.
A cette occasion, les Éditions Elkana publient son nouvel ouvrage, intitulé « Échos d’Israël ».

Ce livre rassemble plus de vingt articles du père Remaud, qui portent sur la société et la réalité israéliennes un regard amical mais dépourvu de parti pris. Les défenseurs de l’impartialité et de l’information honnête seront heureux d’entendre les « Échos » de la voix amie, discrète mais ferme, du père Remaud, qui a refusé une fois pour toutes de rejoindre le chœur puissant des très nombreux détracteurs d’Israël.

Extraits de l’introduction du père Patrick Desbois :
« L’ouvrage, véritable mosaïque, nous conduit à des réflexions parfois surprenantes (...).
Michel Remaud vit les yeux grands ouverts, relit l’Écriture autrement, en ayant bien conscience que son partage quotidien de la vie des Juifs israéliens soulève des questions sans cesse renouvelées (...).
Que ce petit ouvrage, qu’il nous réjouisse ou nous irrite, soit source de questions et d’une intelligence renouvelée du mystère de Dieu, du mystère du peuple juif, du mystère de l’Église. »

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