Si donc il existe un peuple juif et des chrétiens, ce n’est pas sans raison. On a là le point de départ d’un considérable renouvellement de la théologie chrétienne depuis la déclaration Nostra Aetate. Les chrétiens redécouvrent notamment l’image de l’olivier franc et de la greffe d’olivier sauvage qu’utilise l’apôtre Paul dans sa Lettre aux Romains (chapitre 11) pour évoquer les liens entre le peuple juif et les chrétiens.
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Juifs et chrétiens dans le plan de salut de Dieu : l’olivier franc et l’olivier sauvage - Dialogue entre un évêque et un rabbin
C’est l’intitulé de la table-ronde organisée le lundi 8 décembre au Collège des Bernardins et au cours de laquelle Le Rabbin Moché Lewin, vice-président de la Conférence des rabbins européens, conseiller spécial du Grand Rabbin de France et vice-président de l’Amitié judéo-chrétienne de France et Mgr Étienne Vetö, évêque auxiliaire de Reims et évêque référent pour les relations avec le judaïsme à la Conférence des évêques de France, discutent au micro d’Odile Riffaut, radio RCF, de la relation entre juifs et chrétiens qui avec un nouveau visage depuis le concile Vatican II, est ici placée dans la perspective du Salut : Dieu a un plan.
– Ecouter la discussion au micro d’Odile Riffaut, RCF radio
