Jésus et Israël a fait prendre conscience aux chrétiens des conséquences mortifères de l’antijudaïsme transmis de génération en génération depuis des siècles. Après Auschwitz, l’enseignement du mépris n’était plus supportable. Jules Isaac pousse là un cri d’indignation et de douleur. En historien soucieux de revoir l’enseignement chrétien sur le judaïsme, il a apporté une pierre d’angle à la recherche de la vérité, car selon lui, « aucune autorité ne vaut contre les faits ». Il a voulu revenir aux textes fondateurs, qu’il a décortiqués, analysés, confrontés les uns aux autres. Sa démarche est une formidable leçon de méthode pour démontrer qu’un enseignement antijudaïque, répété des siècles durant, devait être révisé pour être fidèle au Christ et effacer les interprétations erronées de l’Évangile responsables de la haine des Juifs. Jésus et Israël a ouvert la voie pour qu’un nouveau regard soit porté par l’Église sur le judaïsme, qui aboutit en 1965 à la déclaration conciliaire Nostra Aetate.

Contributions de : Maud Blanc-Haymovici, Jean-Dominique Durand, rabbin Philippe Haddad, Grand Rabbin Olivier Kaufmann, Guila Clara Kessous, Paule Marx, Mgr Pierre d’Ornellas, pasteur Roland Poupin, Olivier Rota, père Thierry Vernet.