Sur la toile

Retour de l’Abbaye de Notre-Dame de Melleray

Les impressions d’une adhérente juive de l’AJCF ayant participé à la session d’été 2010 "Découvrir le judaïsme" à Melleray, organisée en partenariat avec les principaux groupes AJCF de l’Ouest de la France, le Service diocésain pour les relations avec le judaïsme (SDRJ) de Nantes.
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Autour de Franz Rosenzweig

Par Paul Thibaud, président d’honneur de l’Amitié Judéo-Chrétienne de France A propos du livre les dépassements de la parole, lectures de l’Étoile de la Rédemption, Didier Gonneaud et Édouard Robberechts éd., Profac 2010.
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Derniers articles parus

68è anniversaire de la rafle du Vel d’Hiv à Toulouse

Allocution prononcée à Toulouse par Roger ATTALI, le vice-président du CRIF Midi-Pyrénées
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A propos des profanations antisémites de Melun et Wolfisheim

Par Florence Taubmann, présidente de l’Amitié judéo-chrétienne de France,

suivi du rappel des faits

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À quoi sert le dialogue pour la communauté juive ?

La réponse qui s’impose est que l’identité juive est d’abord une identité humaine. Le dialogue nous sert comme à tous à la rencontre de l’autre. Aucune religion n’est une île disait le rabbin A.Y.Heschel, un grand penseur, contemporain de Martin Luther King qui a milité à ses côtés pour les droits civiques aux Etats-Unis.
Nous vivons dans un monde globalisé où personnes, cultures et religions se côtoient et doivent apprendre à se connaître pour s’estimer.
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La transmission du judaïsme dans les couples mixtes

une recension du livre de Séverine Mathieu par Yves Chevalier, directeur de la revue Sens de l’AJCF
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Sens Juillet 2010 : Ressourcements bibliques

Résumé : L’Amitié Judéo-Chrétienne de France avait inscrit, lors de son Assemblée générale de juin 2009, l’étude du thème « La prophétie biblique : approches juive et chrétienne ». Ce sont les deux interventions de Catherine Chalier, « Singularité de la prophétie biblique » et du pasteur Jean-Pierre Sternberger, « La prophétie biblique, approche chrétienne » qui sont reprises ici. La première analyse ce qu’est l’approche juive de la prophétie, complémentaire et non pas opposée à la Loi ; le second étudie le regard porté par le Nouveau Testament sur certaines figures de Prophètes rencontrées dans le Premier Testament.
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